同性戀是(yes)指一(one)個(indivual)人(people)在(exist)性愛、心理、情感上(superior)的(of)興趣主要(want)對象均爲(for)同性别的(of)人(people)，無論這(this)樣的(of)興趣是(yes)否從外顯行爲(for)中表露出(out)來(Come)。那些與同性産生(born)愛情、性欲或戀慕的(of)人(people)被稱爲(for)同性戀者。同性戀經曆了(Got it)由“犯罪”到(arrive)“寬容”的(of)發展曆程，具有一(one)定的(of)曆史的(of)進步意義。

根據性對象選擇的(of)方向和(and)持續性長短分爲(for)真性同性戀,或絕對同性戀和(and)假性同性戀,根據社會習得偏好分爲(for)異性化型,喜歡同性型和(and)喜愛少年型同性戀,根據同性戀的(of)程度不(No)同分爲(for)純粹同性戀,混合同性戀和(and)暫時(hour)同性戀。

産生(born)原因

遺傳因素

性激素影響

胎兒的(of)大(big)腦受何種性激素的(of)影響，決定了(Got it)個(indivual)體細胞未來(Come)的(of)性取向。如果男性胎兒未得到(arrive)睾丸激素的(of)影響，而是(yes)受到(arrive)母親卵巢的(of)雌激素影響，男性胎兒大(big)腦就會女性化；女性胎兒如果受到(arrive)睾丸激素的(of)影響，女性胎兒大(big)腦也會雄性化.

各種争議

在(exist)關于(At)什麽因素決定一(one)個(indivual)人(people)的(of)性取向問題上(superior)存有很多争議（特别是(yes)關于(At)環境和(and)基因方面的(of)争議）：究竟性取向是(yes)天生(born)的(of)還是(yes)後天的(of)，是(yes)不(No)可變的(of)還是(yes)可選擇的(of)。有些人(people)認爲(for)同性戀是(yes)一(one)個(indivual)學習行爲(for)。但也有人(people)認爲(for)，如果同性戀是(yes)一(one)種學習行爲(for)的(of)話，應該可以(by)通過讓同性戀者學習異性戀者的(of)性覺醒、性刺激和(and)性行爲(for)來(Come)改變同性戀取向，但是(yes)這(this)事實上(superior)是(yes)很困難的(of)。他(he)們(them)聲稱一(one)定有一(one)種先天的(of)因素使得大(big)部分人(people)們(them)對異性産生(born)性欲。這(this)些因素也在(exist)同性戀者身上(superior)體現，隻是(yes)同性戀是(yes)其中非典型的(of)例子。 　

在(exist)人(people)們(them)傳統思維中，"大(big)部分男人(people)愛女人(people)，所以(by)男人(people)應該愛女人(people)，所以(by)男人(people)愛男人(people)是(yes)不(No)正常的(of)"。部分同性戀支持者認爲(for)"人(people)們(them)約定俗成的(of)上(superior)述觀念沒有任何邏輯推理可言，這(this)是(yes)典型的(of)"幼稚歸納推理"，其本質純粹是(yes)"感覺"而已。實際的(of)情況是(yes)：大(big)部分人(people)是(yes)異性戀，少數人(people)是(yes)同性戀。這(this)個(indivual)才是(yes)正常現象。當然，也有一(one)些同性戀是(yes)後天逆轉的(of)，這(this)些和(and)家庭影響、社會風氣有關。"弗洛伊德派的(of)學者将同性戀歸因于(At)兒童時(hour)期的(of)壓力，特别是(yes)一(one)個(indivual)強勢、過度保護的(of)母親配上(superior)一(one)個(indivual)軟弱、無力而又有敵意的(of)父親，會使得男孩缺乏對男性形象的(of)适當認同。而早年的(of)家庭影響則相當的(of)巨大(big)。比如在(exist)軍隊裏，同性戀的(of)情況間或發生(born)。社會風氣也會影響人(people)們(them)的(of)性取向。在(exist)西方的(of)古希臘和(and)中國(country)的(of)魏晉南北朝，是(yes)一(one)個(indivual)男子注重儀容風貌的(of)年代，那個(indivual)時(hour)代，同性戀現象也最爲(for)盛行。古希臘著名人(people)物柏拉圖和(and)蘇格拉底，都是(yes)同性戀者，在(exist)他(he)們(them)觀念中，成年男子和(and)青年男子的(of)愛情比男人(people)和(and)女人(people)的(of)愛情要(want)高尚。而中國(country)古代有周定王“裸衣合睡”；春秋戰國(country)的(of)"龍陽"、"分桃"；漢哀帝的(of)同床"斷袖"；魏晉的(of)"竹林裸嬉"。許多名士的(of)詩歌，很多皆有同性戀影子。又如隋唐的(of)同騎相抱，宋代的(of)執手撫面，直至明清同性之間的(of)關系過度密切依然普遍存在(exist)。古代對此并沒有嚴格束縛，這(this)是(yes)自古逐漸形成的(of)風氣而不(No)是(yes)現在(exist)意義上(superior)的(of)病态。況且還不(No)一(one)定就是(yes)同性戀。許多曆史學家和(and)人(people)文學者也并不(No)認爲(for)此"古風"爲(for)同性戀做法，而僅僅是(yes)超越生(born)死的(of)情誼。但是(yes)說到(arrive)社會風氣的(of)影響，其實其影響的(of)社會因素并不(No)如表面上(superior)所顯現的(of)那般巨大(big)，而是(yes)一(one)個(indivual)寬容的(of)社會使得更多的(of)同志走向公開而已，而保守的(of)社會則讓更多的(of)同志選擇了(Got it)隐瞞。 　

一(one)些宗教組織相信同性戀是(yes)一(one)種選擇，并爲(for)同性戀者提供轉化療法（conversion therapies）來(Come)改變他(he)們(them)的(of)性取向，但是(yes)這(this)些療法受到(arrive)醫學界和(and)科學界的(of)批評，因爲(for)它們(them)帶來(Come)的(of)壓抑感有時(hour)會導緻治療者自殺，或自卑感。美國(country)精神學學會已經于(At)1997年通過決議，表示從事這(this)種療法的(of)醫生(born)将被認爲(for)是(yes)缺乏職業道德的(of)。

通常由于(At)軍隊實行比社會更嚴格的(of)性别隔離制度，所以(by)自從古代以(by)來(Come)，就有很多記載軍隊同性戀的(of)文獻，并且表明軍隊裏面的(of)同性戀現象比社會上(superior)更爲(for)普遍。官方對待這(this)種性行爲(for)的(of)态度根據國(country)家的(of)不(No)同而不(No)同，但是(yes)都反映出(out)他(he)們(them)的(of)文化對待同性戀的(of)觀點。古希臘以(by)及前現代化日本的(of)軍隊，傳統上(superior)支持這(this)種形式的(of)男性間的(of)親密關系。在(exist)古希臘還有專門的(of)同性戀軍隊，由互相愛戀的(of)男子組成，古希臘哲學家認爲(for)，彼此相愛的(of)人(people)才能得到(arrive)最緊密的(of)結合，提高戰鬥力。現代的(of)國(country)家中，例如英國(country)等，歡迎同性戀者在(exist)軍隊中服役，而效仿軍隊的(of)童子軍，通常也反映了(Got it)軍隊對待同性戀的(of)立場。例如英國(country)對其持歡迎态度，而美國(country)則拒絕同性戀者加入童子軍。

宗教在(exist)形成某種文化對待同性戀态度的(of)問題上(superior)扮演着重要(want)的(of)角色。曆史上(superior)對同性戀持負面态度的(of)僅限于(At)亞伯拉罕諸教（Abrahamic religions）。非亞伯拉罕宗教的(of)族群通常認爲(for)同性戀是(yes)可接受的(of)或中立的(of)。但在(exist)殖民主義和(and)帝國(country)主義開始蔓延的(of)年代，很多非亞伯拉罕宗教的(of)宗教開始接受了(Got it)這(this)種對同性戀持敵對态度的(of)觀念。

宗教對同性戀的(of)态度也多種多樣。現在(exist)，比較保守的(of)亞伯拉罕宗教教義把同性戀視爲(for)一(one)種罪惡，而佛教、神道教以(by)及其他(he)一(one)些宗教則把所有形式的(of)性行爲(for)都看作(do)是(yes)對精神生(born)活的(of)幹擾，但是(yes)則沒有強調性取向的(of)對象。受原教旨主義影響的(of)國(country)家通常認爲(for)同性關系是(yes)一(one)種性變态，并加以(by)刑罰。在(exist)一(one)些地(land)區，同性間發行“逾矩行爲(for)”可能遭到(arrive)死刑威脅。

基督教普遍反對同性戀行爲(for)，對有關同性戀看法的(of)最重要(want)聖經依據是(yes)《羅馬書》1：24-27。

同性戀的(of)臨床特征